Жизнь семьи нарвского священника Павла Васильевича Новоуспенского была причудливо переплетена с окружением двух великих русских писателей: предками А.С. Пушкина и Ф.М. Достоевским.
Отец Павел (1860-?) родился в многодетной семье священника Шотовской Михаило-Архангельской церкви Старорусского уезда протоиерея Василия Петровича Новоуспенского.
Павел Васильевич окончил Новгородскую духовную семинарию (1881) и Санкт-Петербургскую Духовную академию (1885), удостоен звания действительного студента. С 1888 года священник Новопятницкой церкви Ямбургского уезда, с 1892 года священник Свято-Владимирской братской церкви-школы в Нарве. Законоучитель Нарвской мужской гимназии (в 1895, 1898, 1900 гг. - так указано на сайте "Русская Эстония"). Товарищ Председателя Нарвского городского отделения Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы. Награжден скуфьей (1896).
В книге Иванена А.В. "Ивангородская Свято-Троицкая церковь" упоминается, что Новоуспенский П.В. с 1900 года также был заведующим Иоанно-Предтеченского общества трезвости, организованного при Нарвской Суконной мануфактуре в приходе Свято-Троицкой церкви.
Что происходило в жизни Новоуспенского П.В. в 1885-1887 годы, где он служил выяснить не удалось. Село же Новопятница находилось во 2-м стане Горской волости, на шоссейной дороге в Нарву, в 2-х верстах от Ямбурга, от Петербурга — в 120 верстах. Подле села проходила Балтийская железная дорога, и в 8-ми верстах от церкви, у деревни Дубровки, был полустанок Сала.
Дата первоначальной постройки здесь храма не установлена (впервые он был построен в XIV в., в XVII в. разорен шведами). По велению императрицы Екатерины II новое здание Новопятницкого храма во имя Св. Михаила Архангела перестроено в 1764 году из римско-католического костела на средства Двора е.и.в. и освящено в 1780 году. Авторство в проектировании по найденным А.Н. Белобородовым архивным документам приписывается А. Ринальди.
Село Новопятницкое. 1900-1911
При открытии Новопятницкой церкви, приход состоял из имений придворного ведомства и барона И.О. Корфа (21 год избирался предводителем ямбургских дворян). Одновременно с храмом возникло село Новая Пятница по обеим сторонам столбовой дороги, ставшее центром поместья. Село изначально находилось на правом берегу реки Падожицы и, как состоявшее из 5 дворов, называлось Пятицею; с увеличением села названо Пятницею. Для новых русских поселенцев около 1764 г. отвели место по другую сторону Падожицы, село названо было «Новой Пятницей». Прежняя Пятница существовала до 1812 г., ее жители составили «Зарецкую» часть Ямбурга вдоль Нарвского шоссе, где с XVIII в. располагалась колония немецких переселенцев – Франкфуртская.
Приход Новопятницкой церкви отделен от ямбургского собора в 1782 г.
Новопятницкое. Церковь Михаила Архангела, архивная фотография с сайта sobory.ru
В 1796 г. вся территория упраздненной Пятницкой придворной слободы подарена императором Павлом I статскому советнику А.К. Роткирху (1746-1797), который свою усадьбу устроил между селом и церковью, назвав еѐ Михайловской. Вдова – Софья Абрамовна (1759-1802), урожденная Ганнибал, дочь родоначальника династии Абрама Ганнибала и двоюродная бабушка А.С. Пушкина, в память о муже поставила в 1798 г. рядом с церковью каменную часовню и устроила место для фамильного погребения.
Как утверждает пушкиновед-генеолог Н.К. Телетова, в 1827 г. А.С. Пушкин приезжал в Ново-Пятницкое за копией «Немецкой биографии», составленной А.К. Роткирхом и послужившей источником для создания романа «Арап Петра Великого».
В начале ХХ в. приходу принадлежали поместья: Новопятницы (Михайловская мыза) К.Л. Лелонга, племянника Роткирха; имение графа Лидерс-Веймарн, состоящее из мыз: Подожка и Александрова Горка; имение барона К.А. Рауш-фон-Траубенберга или мыза Верино (Николаевская) и имение П.П. Корфа с мызою Сала.
Кладбище при уничтоженной церкви - единственное в России место, где на одном участке земли упокоены 28 родственников А.С. Пушкина, после ликвидации в 1953 году стало использоваться под огород. Здесь похоронена и владелица Новопятницкой мызы С.А. Ганнибал фон Роткирх, участники и герои Отечественной войны 1812 года. Встречаются обломки надгробных памятников. До сих пор стоит надгробный камень родственнику А.С. Пушкина, герою Отечественной войны 1812 года, предводителю Ямбургского дворянства, полковнику П.Л. Шемиоту, скончавшемуся в 1859 году на 91 году жизни. Часть территории в 2011 г. была закатана асфальтом, а в 2012 г. вырыт котлован и начато возведение дома, несмотря на то, что территория погоста входит в состав всего усадебного комплекса Роткирхов-Лелонгов, являющегося вновь выявленным объектом культурного наследия.
В начале 2020 года появилась информация, что усадьба Роткирхов-Лелонгов будет восстановлена. Военные передали господский дом благотворительному фонду Полковой церкви Георгия Победоносца, который будет заниматься реставрацией объекта. Предполагается, что здесь будет культурный центр города Кингисеппа. За основу реставрационного проекта возьмут дипломные работы студенток V курса архитектурного факультета СПбГАСУ Софьи Каичевой и Софьи Михайловой (что конкретно предлагают студентки можно посмотреть на сайте университета).
Церковь в имении Лелонгов на краю оврага реки Падожицы была каменная, пятиглавая, однопрестольная, с колокольней (построена в 1904 году, арх. – Г.Е. Гинц.). Отремонтирована в 1846, 1867, 1874, 1883-1884, 1904 годах. В 1895 году при церкви открыто церковно-приходское попечительство. Декретом СНК от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» церковь была лишена прав юридического лица, а имущество ее подлежало национализации. Закрыта в 1938 году. Здание использовалось под клуб, а затем под шиномонтажную мастерскую, колокола сняты. Архангельский храм был полностью разобран в 1941-1942 гг. по приказу оккупационных властей для выравнивания дороги.
Будучи настоятелем Новопятницкого храма, Новоуспенский П.В. вполне мог быть духовником предков Пушкина по линии Ганнибалов.
Софья. 1882
Жена Новоуспенского Софья Ивановна (род. в 1864) из семьи священника Иоанна Иоанновича (Ивана Ивановича) Румянцева (1835-1904) - настоятеля Георгиевской церкви в Старой Руссе, у которого в первый приезд на курорт в 1872 году снимала дачу семья Достоевских, и который впоследствии стал другом и собеседником Фёдора Михайловича.
У о. Иоанна была большая семья – два сына (Сергей и Константин), три дочери, жена – Екатерина Петровна. Дети писателя дружили с "поповнами" и участвовали в общих праздниках. София окончила женскую гимназию. До замужества она вместе с отцом работала учительницей в церковно-приходской школе им. Ф. М. Достоевского, основанной в 1883 году А. Г. Достоевской, преподавала церковное пение. Две другие дочери – Анфиса (род. в 1866) и Фаина (род. в 1873) – были замужем за приходскими священниками и жили в сельских старорусских приходах.
Достоевская Любовь Федоровна (1869-1926) с дочерьми И. Румянцева Софьей и Анфисой за игрой в крокет. Старая Русса. 1891 г.
Соня Румянцева, встречалась с Достоевским в Старой Руссе. Писатель упоминает о ней в письме к своей жене А.Г. Достоевской от 11 августа 1880 г. из Старой Руссы, а А.Г. Достоевская в письмах к мужу от 22 июня 1874 г., от 6 февраля 1875 г., 8 августа 1879 г.
Выписка из метрической книги о рождении Софии Румянцевой_
Дети Новоуспенских:
Юлия и Сергей. Фото Ю.Крика
ЮЛИЯ ПАВЛОВНА (около 1890 [1889] - 4[5] января 1900, Нарва). Похоронена на Ивангородском кладбище.
СЕРГЕЙ ПАВЛОВИЧ (26 ноября 1891 с. Новопятницкое Ямбургского уезда - ?) В Первую мировую войну служил в 1-ой стрелковой дивизии на Юго-Западном фронте. Занятие перед войной - преподаватель в Петрограде.
КСЕНИЯ ПАВЛОВНА (1 января 1894, Нарва - ?)
ЕКАТЕРИНА ПАВЛОВНА (26 октября 1895, Нарва - ?)
НИКОЛАЙ ПАВЛОВИЧ (28 апреля 1899, Нарва - ?)
Источники:
https://www.geni.com/family-tree/index/6000000167389810867
https://petergen.com/bovkalo/spbd/novouspensky.html
https://www.spbgasu.ru/news-and-events/news/studentki_spbgasu_uchastvuyut_v_restavratsii_usadby_gde_zhili_rodstvenniki_pushkina/?sphrase_id=24279
http://fedordostoevsky.ru/around/Rumyantseva_S_I/
https://cyberpedia.su/22x14ad.html
https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/16274/
"Приходское духовенство Новгородской епархии во второй половине XIX века"/ Д.С. Сивеня. – Москва: Частное издательство "Золотое сечение", 2019.- 754 с.
"Наследие. Храмы Ямбургскойй земли." Краеведческий библиографический справочник / сост. В.В. Демина. – Кингисепп, 2013 – 94 с.
| 
