Каталог статей

Загадки Старой Нарвы № 38 19.09.2018

«Видно, что старушка-Нарва современных жителей не
любит, хотя, откровенно сказать, и любить-то их не за
что; скажите: зачем они ломают старые дома, а взамен
их строят новые, современной моды, зачем они окош-
ки пробивают в сажень величиной, и туда зеркальные
стекла вставляют, зачем уничтожают старые детали, не
умея воссоздать взамен их новые, старым равноцен-
ные, - да разве перенесешь все эти зачем?»
.
Архитектор А.П. Аплаксин.



На этом рисунке Пеэта Арена 1913 года из коллекции Эстонского художественного музея (Eesti Kunstimuuseum) изображен известный большинству любителей Старой Нарвы уголок средневекового города. Как вы думаете, что за строения перед нами, ну, конечно, кроме, естественно, легко узнаваемой высотной архитектурной доминанты, о которой, наверное, можно не спрашивать? Где известный художник нашел этот своеобычный нарвский вид среди городской застройки?

В конце января 1923 Аркадий Аверченко находился в Таллине на гастролях. В перерыве между выступлениями решил сделать одно представление в Нарве. Концерт состоялся в кинотеатре "Скэтинг" при большом количестве зрителей. Аверченко показалось, что местные власти обложили его за одно выступление слишком большим налогом. В результате появился следующий фельетон.

«Видно, что старушка-Нарва современных жителей не
любит, хотя, откровенно сказать, и любить-то их не за
что; скажите: зачем они ломают старые дома, а взамен
их строят новые, современной моды, зачем они окош-
ки пробивают в сажень величиной, и туда зеркальные
стекла вставляют, зачем уничтожают старые детали, не
умея воссоздать взамен их новые, старым равноцен-
ные, - да разве перенесешь все эти зачем?»
.
Архитектор А.П. Аплаксин.

Странно читать о причине горечи Николая Михайловича Карамзина, которую он испытал при посещении Нарвы. Более того, на фоне событий, изложенных в занятном документе, приводимом в данной статье, недовольство Николая Михайловича выглядит чуть ли не каким-то детским капризом. Нарва со времени вхождения в состав Российской Империи всегда находилась на самом удобном пути из столицы империи в ее прибалтийские губернии и далее в Западную Европу, оттого город за всю его российскую историю посетили многие путешественники из политической и культурной элит империи. Некоторые из них с городом были знакомы поверхностно, потому что бывали в нем проездом, отправляясь в путешествия через Прибалтику. Но были и те, кто знали город и его жителей ближе, потому что, подолгу проживая в Остзейских губерниях, в Нарве оказывались неоднократно. К таким деятелям российской культуры относится и по сию пору неоднозначно оцениваемый литературоведами Фаддей Венедиктович Булгарин. Да-да, тот самый …, которого мы знаем по биографии Пушкина.

Не то беда, что ты поляк:
Костюшко лях, Мицкевич лях!
Пожалуй, будь себе татарин,
И тут не вижу я стыда;
Будь жид — и это не беда;
Беда, что ты Видок Фиглярин.

Эпиграмма Александра Пушкина на Фаддея Булгарина, 1830 год

Не только Александр Сергеевич, но многие другие известные российские литераторы относились весьма отрицательно, если не сказать больше- презрительно, к Фаддею Венедиктовичу Булгарину из-за его сотрудничества с III охранным отделением и покровительством ему руководителей отделения Бенкендорфа и Дубельта.



И. Фридерик. Фаддей Венедиктович Булгарин (05.07.1789 — 13.09.1859), 1828 год.

Булгарин часто бывал в Нарве и во время своих путешествий по западным и прибалтийским губерниям империи, и во время поездок из С-Петербурга в свое имение близ Дерпта, где подолгу проживал, и обратно. Описываемая поездка состоялась в сентябре 1837 года, т.е. почти пятьюдесятью годами позже посещения Нарвы Н.М.Карамзиным, потому известное латинское выражение O tempora! O mores! (с лат. — «О времена! О нравы!») здесь будет как нельзя кстати.

H. M. Карамзин 

Рига, 31 Мая 1789.
Вчера, любезнейшие друзья мои, приехал я в Ригу, и остановился в Hotel de Petersbourg. Дорога меня измучила. Не довольно было сердечной грусти, которой причина вам известна; надлежало еще идти сильным дождям; надлежало, чтобы я вздумал, к несчастью, ехать из Петербурга на перекладных, и нигде не находил хороших кибиток. Все меня сердило. Везде, казалось, брали с меня лишнее; на каждой перемене держали слишком долго. Но нигде не было мне так горько, как в Нарве...

Загадки Старой Нарвы № 37 08.05.2018

«Видно, что старушка-Нарва современных жителей не
любит, хотя, откровенно сказать, и любить-то их не за
что; скажите: зачем они ломают старые дома, а взамен
их строят новые, современной моды, зачем они окош-
ки пробивают в сажень величиной, и туда зеркальные
стекла вставляют, зачем уничтожают старые детали, не
умея воссоздать взамен их новые, старым равноцен-
ные, - да разве перенесешь все эти зачем?»
.
Архитектор А.П. Аплаксин.



Кто узнает улицу?

Статья «Бронепоезд "За Родину" и его участие в обороне Нарвы в августе 1941 года.» опубликована на сайте 31.01.2015

«Видно, что старушка-Нарва современных жителей не
любит, хотя, откровенно сказать, и любить-то их не за
что; скажите: зачем они ломают старые дома, а взамен
их строят новые, современной моды, зачем они окош-
ки пробивают в сажень величиной, и туда зеркальные
стекла вставляют, зачем уничтожают старые детали, не
умея воссоздать взамен их новые, старым равноцен-
ные, - да разве перенесешь все эти зачем?»
.
Архитектор А.П. Аплаксин.


Бронепоезд № 1 латышской армии, в последующем бронепоезд № 302, а с 7 июля 1942 года бронепоезд № 8 «За Родину». Снимок 1930-х гг.

В предыдущей публикации по теме мы узнали об участии бронепоезда «За Родину», принявшему первый бой в Латвии, в обороне Нарвы в августе 1941 года. Но тогда кроме этой информации и того, что бронепоезд участвовал еще в гражданской войне, никаких других сведений об этой крепости на колесах мы не получили. Кстати, на момент его участия в обороне Нарвы он еще не носил названия «За Родину», а назывался просто БЕПО № 302.
О том, что же из себя представлял этот бронепоезд, и некоторые факты его "биографии" можно будет узнать из этой статьи…

Ты Нарва, мне мила преданьями живыми,
 В туманах времени давно угасших дней,
 Стенами старыми и башнями над ними,
 И всем, что говорит о древности твоей.

Константин Алексеевич Иванов - православный, родился 27 марта 1858 года в Санкт-Петербурге, в семье вольноотпущенника из крестьян, писаря 1 класса Инженерного Департамента Военного Министерства Алексея Савельевича Иванова и законной его жены Елизаветы Петровны.
Историк, педагог, переводчик, поэт. Тайный советник.